2007.09.10.Mon
♥ガネーシャ神♥
桃ここ姐さんの記事で、再びヤッズ★にガネーシャ信仰の火がついてしまった（爆）。
ガネーシャはインドで一番人気のある神様で、知恵と体力があるとされ、除災、願望成就、学問の神として崇められています。最も特徴的なのが、ゾウの頭と4本の腕。他の神々とは一風変わったユニークな姿形をしています。確かに姿形がゾウなので、とってもパワフルですし、密林を踏み固めてケモノ道を作っていく様は知の探求と似ています。ですから「除災、願望成就、学問の神」というのも納得ですね。
また、手には「モーダカ」（「歓喜」という意味）と呼ばれる砂糖菓子を持っていて、大好きでたくさん食べるが故に、太鼓腹になっているのだそうです（爆）。
ちなみに、「最中（もなか）」はこの「モーダカ」がルーツの菓子です。
まさに、スイーツの神でもあるわけですね（笑）。
梵名をナンディケーシュヴァラといい、日本では漢訳され「大聖歓喜天」、通称「聖天様」「歓喜天」と呼ばれています。ガネーシャのような元来バラモン教やヒンズー教の神々が、仏教に採り入れられて仏教や仏教的世界を護る役割を担うようになった神々（護法神）のことを「天部（てんぶ）」と言っています。
かつて、ヤッズ★は家の中心部の壁に飾り棚を据付け、ガネーシャ神像（50〜70�僂凌随�製）を安置し、花やパワーストーンやお香を添えてパワースポット化しようと考えていました。（インドの家庭では、このくらい大きな像を飾ってるんですね。いや〜ビックリです＠＠）
しかし、予算の承認が通らず、いまだ未着工状態です（涙）。
（祭壇には「甘〜〜〜い」ものを捧げるとよいと言われています）
ところで、何故、ガネーシャーはゾウの頭をしているのでしょうか？
ガネーシャは、ヒンドゥー教の神であるシヴァ（父）とパールヴァティー（母）の間の息子で、母の垢から作られたといいます（爆）。元来は人の頭を持ったイケメン美少年だったのですが、母の入浴中に何人も入れないという母親の言いつけを守り、入ろうとした父親を制止した為、怒った父親がガネーシャの首を刎ねたのです（なんちゅう父親じゃぁ。。。）。怒り狂った母親をなだめるために、最初に通りかかったものの頭を付けるということなりましたが、そして、最初に通りかかったのが象だったのであのような姿形となったわけです(笑）。
このガネーシャ神が仏教に取り込まれて、やがて日本にやってきましたが、日本では何故か象頭の男女神が抱き合った姿の双身に変わってしまっています（笑）。このような破廉恥な偶像であるため、多くの寺では秘仏とされ一般公開されていません。しかし、あらゆる神様のうちで最も神通力が強いといわれ、他の神仏では到底聞いて貰えないような無茶な願い事でも叶えてくれると言い伝えられています。
（効能）
◎商売繁盛 （７代後の子孫の福徳を一気に集め、大金持ちになる）
◎あらゆる災難の除外
◎夫婦和合
◎子授け
（あっ！ハグだぁ。。。女性神（白い方）は十一面観音の変化で色香で懐柔したという・笑）
このように歓喜天は霊験あらたかで、一心に祈れば必ず何らかの形で奇跡的な救いの手が差し伸べられるといわれていますが、賞罰ともに凄まじく、ご利益が強力な分、祟りもきつく、約束を守らない者には容赦ない罰を与えると言います（ｺﾜ〜）。ですから、この仏は生半可な気持ちでは奉らぬ方が良いとさえ言われています。
関西を中心に信仰を集めていますが、有名なところでは、埼玉県・妻沼観音、東京都浅草・待乳山聖天、静岡県小山・足柄山聖天堂、奈良県生駒・宝山寺...等があります。
好物は大根で、特に二股大根が大好き（食べ物の好みまで変わってしまっている・笑）だそうです。だから、大根が御供物になっており、寺院を飾る彫物も大根2本が描かれるほどなのです。供え物は他に、米粉に小豆粉、切った串柿、柘榴、苺、蜜、薬種...等を入れてものに水を混ぜてから油で煮た「歓喜団（かんぎだん）」と呼ばれる専用の菓子があります。これも「モーダカ」がルーツであったのは明白ですね。
（「歓喜団」の中身は餡になっています。「最中」と似ていますね。）
大聖歓喜天の真言は、
オン キリク ギャク ウン ソワカ
この真言を唱え相手の名前を呼べば、その人を呼び寄せられるともいいます。また、牛の体から生ずる「牛黄（ゴオウ）」（=牛の胆石、5gで4万円もする、高っ！）を百八回真言で呪しながら額に付けると、人から愛され敬われるともいわれています。
うん、うん、フェロモンの神でもあるわけだ（爆）。
（そういえば、ゾウの鼻自体、何やらを連想させますしね。がはは）
真言を唱える効果について弘法大師・空海は、
「当に知るべし、真言の果ては悉く因果を離れたり」
（真言の功徳は因縁の法則を超越している）
と言っていますので、一度、試してみる価値はありそうです（笑）。
で、ヤッズ★は当初の計画のように、二股大根好きな「聖天様」ではなく（祟りもきつそうだしね）、「甘〜〜〜い」ものが大好きなインド・オリジンの大衆神「ガネーシャ様」の祭壇を、真鍮製から樹脂製にスケールダウンはしますが、パワースポットという形にして家の中心部に祭りたいと、今、企画している最中（もなか・笑）です♪。
（桃ここ姐さん推薦（？）の本 関西弁のガネ様が語る成功法則 笑えます）
ガネーシャはインドで一番人気のある神様で、知恵と体力があるとされ、除災、願望成就、学問の神として崇められています。最も特徴的なのが、ゾウの頭と4本の腕。他の神々とは一風変わったユニークな姿形をしています。確かに姿形がゾウなので、とってもパワフルですし、密林を踏み固めてケモノ道を作っていく様は知の探求と似ています。ですから「除災、願望成就、学問の神」というのも納得ですね。
また、手には「モーダカ」（「歓喜」という意味）と呼ばれる砂糖菓子を持っていて、大好きでたくさん食べるが故に、太鼓腹になっているのだそうです（爆）。
ちなみに、「最中（もなか）」はこの「モーダカ」がルーツの菓子です。
まさに、スイーツの神でもあるわけですね（笑）。
梵名をナンディケーシュヴァラといい、日本では漢訳され「大聖歓喜天」、通称「聖天様」「歓喜天」と呼ばれています。ガネーシャのような元来バラモン教やヒンズー教の神々が、仏教に採り入れられて仏教や仏教的世界を護る役割を担うようになった神々（護法神）のことを「天部（てんぶ）」と言っています。
かつて、ヤッズ★は家の中心部の壁に飾り棚を据付け、ガネーシャ神像（50〜70�僂凌随�製）を安置し、花やパワーストーンやお香を添えてパワースポット化しようと考えていました。（インドの家庭では、このくらい大きな像を飾ってるんですね。いや〜ビックリです＠＠）
しかし、予算の承認が通らず、いまだ未着工状態です（涙）。
（祭壇には「甘〜〜〜い」ものを捧げるとよいと言われています）
ところで、何故、ガネーシャーはゾウの頭をしているのでしょうか？
ガネーシャは、ヒンドゥー教の神であるシヴァ（父）とパールヴァティー（母）の間の息子で、母の垢から作られたといいます（爆）。元来は人の頭を持ったイケメン美少年だったのですが、母の入浴中に何人も入れないという母親の言いつけを守り、入ろうとした父親を制止した為、怒った父親がガネーシャの首を刎ねたのです（なんちゅう父親じゃぁ。。。）。怒り狂った母親をなだめるために、最初に通りかかったものの頭を付けるということなりましたが、そして、最初に通りかかったのが象だったのであのような姿形となったわけです(笑）。
このガネーシャ神が仏教に取り込まれて、やがて日本にやってきましたが、日本では何故か象頭の男女神が抱き合った姿の双身に変わってしまっています（笑）。このような破廉恥な偶像であるため、多くの寺では秘仏とされ一般公開されていません。しかし、あらゆる神様のうちで最も神通力が強いといわれ、他の神仏では到底聞いて貰えないような無茶な願い事でも叶えてくれると言い伝えられています。
（効能）
◎商売繁盛 （７代後の子孫の福徳を一気に集め、大金持ちになる）
◎あらゆる災難の除外
◎夫婦和合
◎子授け
（あっ！ハグだぁ。。。女性神（白い方）は十一面観音の変化で色香で懐柔したという・笑）
このように歓喜天は霊験あらたかで、一心に祈れば必ず何らかの形で奇跡的な救いの手が差し伸べられるといわれていますが、賞罰ともに凄まじく、ご利益が強力な分、祟りもきつく、約束を守らない者には容赦ない罰を与えると言います（ｺﾜ〜）。ですから、この仏は生半可な気持ちでは奉らぬ方が良いとさえ言われています。
関西を中心に信仰を集めていますが、有名なところでは、埼玉県・妻沼観音、東京都浅草・待乳山聖天、静岡県小山・足柄山聖天堂、奈良県生駒・宝山寺...等があります。
好物は大根で、特に二股大根が大好き（食べ物の好みまで変わってしまっている・笑）だそうです。だから、大根が御供物になっており、寺院を飾る彫物も大根2本が描かれるほどなのです。供え物は他に、米粉に小豆粉、切った串柿、柘榴、苺、蜜、薬種...等を入れてものに水を混ぜてから油で煮た「歓喜団（かんぎだん）」と呼ばれる専用の菓子があります。これも「モーダカ」がルーツであったのは明白ですね。
（「歓喜団」の中身は餡になっています。「最中」と似ていますね。）
大聖歓喜天の真言は、
オン キリク ギャク ウン ソワカ
この真言を唱え相手の名前を呼べば、その人を呼び寄せられるともいいます。また、牛の体から生ずる「牛黄（ゴオウ）」（=牛の胆石、5gで4万円もする、高っ！）を百八回真言で呪しながら額に付けると、人から愛され敬われるともいわれています。
うん、うん、フェロモンの神でもあるわけだ（爆）。
（そういえば、ゾウの鼻自体、何やらを連想させますしね。がはは）
真言を唱える効果について弘法大師・空海は、
「当に知るべし、真言の果ては悉く因果を離れたり」
（真言の功徳は因縁の法則を超越している）
と言っていますので、一度、試してみる価値はありそうです（笑）。
で、ヤッズ★は当初の計画のように、二股大根好きな「聖天様」ではなく（祟りもきつそうだしね）、「甘〜〜〜い」ものが大好きなインド・オリジンの大衆神「ガネーシャ様」の祭壇を、真鍮製から樹脂製にスケールダウンはしますが、パワースポットという形にして家の中心部に祭りたいと、今、企画している最中（もなか・笑）です♪。
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という事で、
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